三星堆敬佩好多东说念主皆知说念，终点是对考古有征询的东说念主，会对这里终点感兴味，因为这个办事在从被发现一直到如今，仍是挖出了6个祭祀坑，而且还经验有一个世纪这样长的本事。不仅如斯，从这个办事中出土的各式文物就达到了四千多件，而且每件文物的造型也皆是很终点的，从来皆莫得见过的，就算是史料中也莫得关连纪录。这些文物也让好多东说念主出现了疑问，那即是在商朝沦一火时，就要将所有的宝物皆给埋起来呢？其时到底发生了什么事情呢？

在上世纪初，四川的一农户在我方的后山挖东西，不测发现了一个坑，何况从中挖出了不少的宝物。而这个音问很快就被当地的县长知说念了，1934年，县长就去找专门考古的大家前来望望这个场所到底有什么。

关联词其时又兵荒马乱的，考古队在来到这里后，并莫得飞速职责，而是在十多天之后，才对这里进行挖掘。从那之后这个三星堆就问世了，而考古大家也专门将这里发现的东西登上了报纸。开国后，1950年国度又再次组织了考古队，要对三星堆进行全面的训导征询。

而崇拜此次训导任务的是四川的博物馆，而当世东说念主将原来的办事行为最先，再向四周进行挖掘时，发现这里有好多埋藏玉器的场所，他们推测这里正本可能即是一个古国。这样的音问在考古界传开后，大家坐窝忻悦了，毕竟梗概在地下埋藏的东西，皆是有着悠久历史的，亦然莫得史料纪录的，也许这地下还埋藏着全新的考究无比。

1980年，三星堆的考古又参加了一个全新的阶段，在束缚的有玉器，青铜器还有大皆的金器出土，考古东说念主员就开动对这些东西进行分析与整理。他们内心的疑问不仅莫得解开，还有好多的问题也随之出现，那即是三星堆到底在几千年前发生了什么呢？这些祭祀用的东西到底是怎样制造出来的呢？可为安在其后又将这些东西埋在土里呢？

考古学者们发现这些出土的文物中并莫得构兵的陈迹，也就说这些东西是与祭祀有着很大关连的。不外要用这样多的宝物来祭祀，证实其时发生的事情一定不是小事，那么其时进行祭祀的东说念主到底是不是三星堆东说念主呢？

其后关连大家对其进行分析发现，这些东说念主应该是夏朝的，在夏朝被灭之后，商朝庶民并不选拔之前朝代的东说念主，是以就将他们驱赶出境，之后这些东说念主留来到了四川也即是阿谁时候的蜀国，然后就在这里衍生繁殖，何况还与当地东说念主生涯在了全部，不仅将文化进行了和会，还制造了这个三星堆，为东说念主类留住了贵重的钞票。

不外在蜀国生涯的夏朝东说念主，并莫得健无私方国仇家恨，以致每天皆在祷告商朝的沦一火，何况这种归罪被一代又一代的传承下去，直到五百年后，商朝才被沦一火而这亦然夏朝东说念主最但愿看到的结局。然后他们为了记挂先人，让他们的灵魂获得慰藉，非凡举办了一场祭祀，何况将用来祭祀的所有宝物皆埋在了地下。

也许有东说念主会说这仅仅揣测汉典，并莫得史料纪录，其的确商朝沦一火的时候，与三星堆祭祀的本事相吻合，这让好多东说念主皆以为不成念念议，还有极少有东说念主说三星堆东说念主是岷江的羌东说念主，还有东说念主以为是从河南与山东迁到蜀国的夏朝东说念主。

不外这个三星堆到底是什么时候斥地的，依旧莫得准确的谜底，就算是夏朝历史来看，并莫得关连的贵府纪录，而商朝也依旧莫得纪录，然而周朝却有这方面的纪录。这让东说念主很难联想真相到底是什么样的，而且还有东说念主以为这个三星堆东说念主即是别东说念主凭空的，不是果然云开体育，也许这件事情还有其他说法。